Analysis of Woolf’s Androgyny Concept Based on Queer Theory

1、课题的目的及意义（含国内外的研究现状分析或设计方案比较、选型分析等）

20世纪20年代末，伍尔夫著成了《一间自己的房间》，可谓是她女性主义文学的代表作，也引来了她是一个女权主义者或是同性恋的猜测，其中体现的她对于性别的认知也是极其新颖。而20世纪80年代中期的酷儿理论的出现可以看成对前者的呼应和突破。酷儿理论也是从女权扩张理论中得到理论支撑，但是对于性别的认知有了新的突破。两者是相辅相成的关系。

酷儿理论最早进入中国是在台湾和香港，最开始就产生了把酷儿理论等同于同性恋的误解。随着中山大学设立“同性恋研究”公共选修课以及酷儿理论研究小组的建立，这种误解开始解除。而后，杨雪在她的《当代中国青年酷儿文化研究》中指出酷儿文化与政治身份的密切联系。

在女性主义，同性恋主义与酷儿理论关联上，1975年，美国学者盖尔•鲁宾提出“社会性别是社会强加在生理性别上的部分”时，女性主义与酷儿理论达成一致，共同把社会性别作为一个反抗不平等的武器。戴安•理查森详细阐述了它们的差别，指出女性主义与同性恋主义只是关注女性与同性恋者的权利与平等，而酷儿理论超越了这两者寻求所有性别倾向上的平等。在利用酷儿理论对文本进行分析上，国外也有学者利用酷儿理论进行文本分析，麦卡勒斯的四部小说，结合美国南方的社会背景，运用酷儿理论对麦卡勒斯的小说进行重新的阐释，他运用酷儿理论分析小说中的超性别者形象、同性恋形象和双性恋形象。通过酷儿理论阐释麦卡勒斯小说所表现的性别身份的不稳定性和性取向的多样性，揭示出小说意在表现酷儿们在异性恋霸权和父权制社会中，对主流社会规范既反抗又顺从的矛盾心理。

本次研究将从伍尔夫的《一间自己的房间中》获取细节来作为分析对比两者的基础，通过对两个观念，尤其是其中性别观的对比分析，可以探索出社会在性别认知方向的发展和进步，进而以此作为认识当今社会由于性别差异而受到不公平对待事件的新角度，并且，在当今这个争取男女平等，同性恋自由的时代里，对这些理论的对比研究也有利于引起社会对这方面的重视，以及带动当今社会性别观发展。

2、课题任务、重点研究内容、实现途径

课题任务：

1）选取伍尔夫《一件自己的房间》中的意象与片段

2）分别用酷儿理论以及伍尔夫的雌雄同体观来分析其中蕴含的性别观

3）进一步对比两种观念的异同

重点研究内容：

雌雄同体观一直是伍尔芙作品中非常突出的内容。伍尔芙明确地提出雌雄同体的观点就是在《一间自己的房间》中。而酷儿理论也是从女权扩张理论中得到理论支撑，两个观点有很多相似之处。基于《一间自己的房间》构建对雌雄同体性别观的认识，帮助进一步研究酷儿理论，探索出社会在性别认知方向的发展和进步。

在文本分析部分，本文重点用两个理论分析《一间自己的房间》中。本文将从意象、语言两个方面来研究。

1)意象。在此部分，本文将选取其中的一些意象来体现雌雄同体观念以及酷儿理论。例如，在《一间自己的房间》中，一个很重要的一个意象即为一个姑娘和一个年轻男子共同钻进出租车驶走的情景。两个不同性别的人在街上并行，钻进同一辆出租车，这种“被分离开之后”又“自然融合”、“再次聚在一起”的场景给了伍尔芙两性融合的启示——“在我们每一个人当中都有两种力量在统辖着，一种是男性的，一种是女性的；在男人的头脑离，男人胜过女人，在女人的头脑里离，女人胜过男人”，而当这二者“共同和谐地生活、从精神上进行合作”时，就能给人正常而又舒适的存在状态。

2)语言。在此部分，本文将选取具有代表性的作者的语言进行分析。例如：“我们每个人，都受两种力量制约，一种是男性的，一种是女性的；在男性的头脑中，男人支配女人，在女性的头脑中，女人支配男人。最正常、最适合的境况就是这两个力量结合在一起和谐地生活，从思想上进行合作，然后创作的艺术才能完成。