摘要

《檀香刑》是一部文化意蕴异常丰厚的长篇小说, 计量文化、方言文化、奇幻文化、骑射文化、侠义文化、士人文化等中国传统文化都在小说中有深刻而独到的体现。葛浩文作为莫言小说的唯一英译者，在追求“忠实”再现原作文化表达的过程中，“创造性”地克服翻译中的局限，实现了忠实与创造之间的平衡，赋予了译本全新的文学生命力。

本文以莫里斯符号学理论为依据，从言内意义、指称意义及语用意义三个方面对莫言的原作《檀香刑》和葛浩文的英译本Sandalwood Death进行比较研究，揭示对于原作中强调言内意义的计量文化、方言文化表达，葛浩文灵活变通，进行适当改写，以文学性再现为第一要务，在译本语境中重塑了英语文学的语言之美；对于原作中强调指称意义的奇幻文化、骑射文化表达，葛浩文忠实原文，明确原文中的所指物，将文化再现放在首要地位，赋予译本独特的中国文化色彩；对于原作中强调语用意义的侠义文化、士人文化表达，葛浩文探寻作者的言外之意，力争还原文化表达背后隐含的情感态度与政治立场，使得译本展现出传统西方文学所不能表征的中国传统文化价值观。总之，《檀香刑》的英译本Sandalwood Death给予了中外读者更好的阅读体验，有利于中国文化对外交流与传播。

关键词：《檀香刑》；莫里斯符号学；中国传统文化

Contents

摘要 i

Abstract ii

Acknowledgements iii

1. Introduction  1

2. Flexible Rewriting in Syntactic Meaning and the Emphasis on Literariness 3

3. Faithful translation in Semantic Meaning and the Representation of Unique Chinese Culture 5

4. Deep Exploration in Pragmatic Meaning and the Embodiment of Traditional Values of Chinese Culture 7

5. Conclusion 9

References 11

Appendix 12