摘要

玛格丽特·阿特伍德是一位享誉全球的加拿大女作家，有“加拿大文学女王”和“加拿大文学代言人”之称。她的代表作《使女的故事》呈现了一场恶托邦的悲剧，体现了阿特伍德对女性和下层阶级的深切同情和对极权主义社会的批判和思考，其思想深度与文学价值得到盛赞。本文运用福柯的权力理论分析基列国无所不在的压迫与反抗，探究故事中基列国的规训性权力是如何通过层级监视和规范化的策略对所有人进行压迫，以及身处权力网络中的人们是如何运用局部斗争和生存美学的策略对规训性权力进行不懈的抵抗。基列国内部权力的运作表现为扁平化、多向性的网状权力结构，这使得人们可以通过抵抗策略来改变自己在权力网络中的位置。网状的权力结构导致了基列国内部压迫行为的常态化，也使得反抗行为具有普遍性。小说对基列国规训性权力运行机制的刻画展现了阿特伍德对极权社会、规训性权力的批判与思考。

关键词：玛格丽特·阿特伍德；《使女的故事》；权力；规训；压迫；反抗

Contents

Abstract i

摘  要 ii

1.  Introduction 1

1.1  Margaret Atwood and The Handmaid’s Tale 1

1.2  Literature review 2

1.3  Significance and structure of the study 5

2.  Theoretical fraramework 7

2.1  Foucault’s power theory 8

2.2  Disciplinary power 10

3.  Disciplinary power in The Handmaid’s Tale 11

3.1  Hierarchical observation 12

3.2  Normalization 13

4.  Resistance to power in The Handmaid’s Tale 19

4.1  Strategy of partial struggle 19

4.2  Strategy of the aesthetics of existence 23

5.  Conclusion 25

Acknowledgements 28

Bibliography 29